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ÁMBITOS NÚMERO 82. BOLETÍN DE ACTIVIDADES DE LA FUNDACIÓN FRANCISCO LARGO CABALLERO

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La Fundación Francisco Largo Caballero ha publicado su boletín digital número 82 correspondiente a los meses de julio y agosto del año 2014, con los siguientes contenidos:

Actividades Culturales

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Presentación del libro “Un panadero socialista en el gobierno vasco. Biografía política de Paulino Gómez Beltrán (1892-1963)”

Fermí Rubiralta i Casas. Editorial Hiria

El pasado 10 de julio se presentó en la sede de la UGT de Euskadi el libro Un panadero socialista en el gobierno vasco. Biografía política de Paulino Gómez Beltrán (1892-1963) de Fermí Rubiralta i Casas. La presentación contó con la presencia del Alcalde de Bilbao, Ibón Areso, del consejero de Empleo Juan Mª Aburto y de Nicolás Redondo, autor del prólogo, así como de los responsables de las tres fundaciones, coeditoras de la obra Raúl Arza, Almudena Asenjo y Alonso Puerta, fundación Juan de Los Toyos, Francisco Largo Caballero e Indalecio Prieto, respectivamente, además del autor de la obra.

Paulino Gómez Beltrán comenzó a trabajar como panadero en Bilbao, ciudad donde nació y, tras ser perseguido por participar en una huelga, inició su carrera sindical y política que le llevó a ser concejal del Ayuntamiento de Bilbao en 1922 y teniente de alcalde de la villa en 1931.

Fue nombrado consejero de Abastecimientos del Gobierno Vasco durante la Guerra Civil y, ya en el exilio, primer consejero de Seguridad Social. “Su gran virtud fue el sentido común y conocer de cerca las inquietudes de la gente de a pie”, aseguraba Fermí Rubiralta i Casas, autor del libro el día de su presentación.

Paulino Gómez Beltrán falleció en el exilio el 26 de abril de 1963, sin poder regresar nunca a Bilbao, como era su deseo.

El consejero de Empleo, Juan María Aburto destacó su talante de búsqueda de acuerdos y colaboración entre diferentes, tanto en materia sindical como política. Lo puso como referente para recomponer las relaciones sindicales en la actualidad “desde una perspectiva de equilibrio y respeto mutuo, siempre complicada y en muchos casos difícil de asumir por ambas partes”

En la presentación del libro biográfico, editado por Hiria, participó también el alcalde de Bilbao, Ibón Areso, quien dio la bienvenida a iniciativas que recuperan para los bilbaínos la memoria de conciudadanos olvidados por el paso del tiempo, el exilio y la postguerra.

Seminarios y Conferencias

Curso de verano de la Universidad de Alcalá “LA CULTURA ESCRITA DEL EXILIO ESPAÑOL”.

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La  Universidad de Alcalá  y la Fundación Francisco Largo Caballero organizaron, en el marco de los cursos de verano de esa Universidad, el curso “La cultura escrita del exilio español”, dirigido por Verónica Sierra (UAH) y Manuela Aroca (FFLC).

El curso se desarrolló durante los días 7 al 9 de julio, en la sala 3M, del Colegio Mayor de San Ildefonso, de la Universidad de Alcalá.

Durante tres días, los máximos especialistas en las temáticas del exilio y la historia de la escritura debatieron y presentaron a los estudiantes de la Universidad de Alcalá las últimas investigaciones en la materia.

La inauguración corrió a cargo del Vicedecano de Estudiantes, Cultura y Relaciones Institucionales la Facultad de Filosofía y Letras, Antonio Castillo y de la directora de la Fundación Francisco Largo Caballero, Almudena Asenjo.

La intervención de la codirectora del curso, Manuela Aroca se centró en la ponencia “Lecturas privadas y lecturas públicas de los socialistas en el exilio”.

Asimismo, la responsable de la Biblioteca de la Fundación, Nuria Franco, impartió la ponencia “Fuentes de prensa obrera y política del exilio republicano”.

Jornadas “El papel de los archivos en la defensa de los derechos humanos y la memoria histórica”

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Ya están disponibles en video las conferencias de estas jornadas que, como informamos en su momento, se celebraron en  la Escuela Julián Besteiro-UGT los pasados días  4 y 5 de abril, y que organizaron conjuntamente las Fundaciones Francisco Largo Caballero, 1º de Mayo y la Asociación Nacional de Archiveros, Bibliotecarios y Documentalistas (ANABAD) en colaboración con la plataforma por una Comisión de la Verdad de los crímenes del franquismo.

Otros de Interés

Visitas a nuestras instalaciones

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El pasado 25 de julio recibimos en nuestra sede de Archivos del Movimiento Obrero a los delegados de las agrupaciones del exterior del PSOE de América que acudían a su congreso extraordinario. Durante la visita les mostramos las distintas dependencias de las tres fundaciones: la sala de lectura común, los depósitos, la biblioteca de la Casa del Pueblo de Madrid, etcétera. También les obsequiamos con alguna de nuestras publicaciones.

Previamente, el 3 de julio, recibimos también la visita de una delegación del área de política internacional y de cooperación de la CEC de UGT, encabezada por Manuel Bonmati a quien acompañaba, Joseba  Echeverría y Antonio López. Con ellos, repasamos los temas de actuación de la Fundación de interés para la CEC.

En recuerdo de…

Manuel Fernández “Lito”

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El pasado 27 de junio y de manera inesperada fallecía Manuel Fernandez “Lito”, presidente de MCA-UGT y de la Fundación Anastasio de Gracia-Fitel.

Lito comenzó su larga andadura sindical hace más de 38 años en Asturias, en su fábrica de Veriña, de la entonces Ensidesa. Fue secretario de la UGT de Asturias, siendo muy joven y en 1988 fue nombrado secretario general de la Federación Siderometalúrgica de UGT. Lideró en 1998 las fusiones de las federaciones de Metal y Construcción, que daría lugar a la actual MCA-UGT, de la que fue su secretario general hasta el mes de octubre de 2013, y su presidente desde aquel momento.

Pero no solo en el ámbito sindical dejó su huella Lito, también en el político, fue miembro del comité federal del PSOE, y en otros, como se puso de manifiesto en el acto de Homenaje que recibió el martes 8 de julio, a las 17:00 horas en el Salón de Actos de UGT en Madrid, en la Avenida de América, un emotivo acto de homenaje y reconocimiento a su trayectoria sindical. La fundación que también quiso estar presente lo hizo representada por su directora, Almudena Asenjo.

Bonifacio Rojo

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Queremos transmitir nuestro más sincero pésame a la familia y allegados del compañero Bonifacio Rojo Cuesta, fallecido en Barakaldo el pasado 19 de agosto.

Sindicalista desde muy joven, ingresó en HOAC y USO en 1962, donde llegó a ser Secretario General de la Unión Sindical Obrera de Euskadi en 1976. Bonifacio, -Boni-, participó de forma muy activa en el proceso de fusión de UGT y USO en 1977 convencido de que lo mejor para el sindicalismo socialista era la unión de fuerzas en la Unión General de Trabajadores.

Secretario General de la Unión Provincial de Vizcaya de UGT de 1978 a 1980; Secretario de Acción Sindical de UGT de Euskadi de 1980 a 1984; Vocal de la Comisión Ejecutiva de UGT de Euskadi de 1984 a 1994; Secretario de la Sección Sindical de UGT de Iberdrola de 1990 a 1996, y Presidente de la Comisión de Garantías Confederal de 1994 a 2005, fueron los cargos de responsabilidad que asumió en su dilatada trayectoria por la defensa de los derechos de los trabajadores.

Enlace: http://portal.ugt.org/fflc/ambitos/ambitos82.htm

LA PERSECUCIÓN DEL LIBRO. HOGUERAS, INFIERNOS Y BUENAS LECTURAS (1936-1951)

La editorial Trea acaba de publicar el libro de Ana Martínez Rus, La persecución del libro. Hogueras, infiernos y buenas lecturas (1936-1951).

En esta obra se analiza la represión del libro y de su entorno desarrollada por el franquismo desde los primeros días de la guerra civil. La destrucción de publicaciones se convirtió en un objetivo prioritario de las autoridades militares y de los falangistas para desterrar las ideas de la AntiEspaña. Asimismo se depuraron los fondos de bibliotecas, editoriales y librerías para eliminar el veneno escrito que habían pervertido el alma y la mente de los españoles. En paralelo al proceso de purga y destrucción de las obras existentes se estableció la censura previa para restringir la futura oferta en la producción bibliográfica nacional y en la importación de títulos extranjeros. La persecución al libro se completó con los diferentes castigos y penas impuestas a sus protagonistas. Sanciones económicas, depuraciones profesionales, años de reclusión y pérdida de la vida afectaron a escritores, editores y bibliotecarios como máximos responsables de la producción y difusión de esos textos perniciosos. Acusados de cometer pecados y delitos políticos, tuvieron que rendir cuentas ante el nuevo régimen. El ruido y la furia contra las publicaciones también se aplicaron a los profesionales del libro.

Ana Martínez Rus es profesora titular de Historia Contemporánea de la Universidad Complutense de Madrid. Se ha especializado en historia de la edición y de la lectura en la España del siglo XX. Entre sus trabajos destacan La política del libro durante la Segunda República: socialización de la lectura (Trea, 2003) y «San León Librero»: las empresas culturales de Sánchez Cuesta (Trea, 2007). Es investigadora del Seminario Interdisciplinar de Estudios sobre Cultura Escrita (SIECE) de la Universidad de Alcalá de Henares, dirigido por Antonio Castillo Gómez, y del Seminario Complutense Historia, Cultura y Memoria.

Enlace: http://www.trea.es/ficha.php?idLibro=00001341

ENTRE ESPAÑA Y RUSIA, SEVILLA, 18 DE SEPTIEMBRE A 28 DE DICIEMBRE DE 2014

La exposición “Entre España y Rusia. Recuperando la historia de los Niños de la Guerra” visita en esta ocasión la ciudad de Sevilla donde permanecerá tres meses en el Museo de la Autonomía de Andalucía.

Su nuevo destino tiene la siguiente dirección: Sala de exposiciones del Museo de la Autonomía de Andalucía (Avda. Blas Infante, s/n, Coria del Río-La Puebla del Río, Sevilla), donde estará desde el 18 de septiembre hasta el 28 de diciembre de 2014, en horario de martes a viernes de 10 a 14 h. y de 17 a 20 h. y los sábados y domingos, de 10 a 14 h.

Asimismo, durante estos meses se celebrarán en el marco de la muestra tres mesas redondas en las que diversas especialistas reflexionaran sobre distintos episodios del éxodo infantil y, concretamente, sobre el exilio de los Niños de Rusia. Dichas ponencias estarán acompañadas, en algunas ocasiones, del testimonio de sus verdaderos protagonistas, los conocidos como “Niños de la Guerra”. El programa será el siguiente:

18 de septiembre de 2014, 19:30 h.: Crónica de un destierro: los Niños de Rusia. Intervendrán: Verónica Sierra Blas (Universidad de Alcalá) y Magdalena Garrido Caballero (Universidad de Murcia)

8 de octubre de 2014, 19:30 h.: La conciencia del exilio infantil: los Niños de Morelia y del Winnipeg.

Intervendrán: Encarnación Lemus López (Universidad de Huelva), Alicia Alted Vigil (Universidad Nacional de Educación a Distancia, UNED) e Inmaculada Cordero Olivero (Universidad de Sevilla).

23 de octubre de 2014, 19:30 h.: El exilio en femenino.

Intervendrán: Josefina Cuesta Bustillo (Universidad de Salamanca) y Araceli Ruiz Toribios (“Niña de la Guerra”, Asociación asturiana “Niños de la Guerra”).

Tras su paso por Alcalá de Henares, Salamanca, Murcia, Segovia, Madrid y Santander, exposición continúa su recorrido por la geografía.

Datos:

Entre España y Rusia. Recuperando la historia de los Niños de la Guerra.

Sala de exposiciones del Museo de la Autonomía de Andalucía

Avda. Blas Infante, s/n, Coria del Río-La Puebla del Río, Sevilla

18 de septiembre-28 de diciembre de 2014

Horario: de martes a viernes de 10 a 14 h. y de 17 a 20 h. y los sábados y domingos, de 10 a 14 h.

PRESENTACIÓN DEL LIBRO: MIS MEMORIAS, DIEZ AÑOS, TRES MESES Y 120 HORAS DE PRISIÓN, DE DOLORES BOTEY ALONSO

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El próximo martes dieciséis de septiembre, en el Consello da Cultura Galega, a las doce de la mañana, tendrá lugar la presentación de la autobiografía -Mis memorias. Diez años, tres meses y ciento veinte horas de prisión- de Dolores Botey Alonso, presa política durante la dictadura franquista.

Estas memorias fueron escritas en el exilio de Londres en 1974, con la intención de recordar su dura experiencia. De manera espontánea, sencilla y directa nos va relatando situaciones llenas de crudeza en ocasiones, en otras con gran sentido del humor e ironía. Cuenta los hechos tal como sucedieron, pero no desde el odio o el rencor, y la realidad plasmada va más allá del rigor literario o histórico convirtiéndose en documento vivo de la memoria.

Intervendrán en el acto:

*Ramón Villares Paz

Presidente do Consello da Cultura Galega e Catedrático de Historia da USC

*Lourenzo Fernández Prieto

Coordinador do Grupo HISTAGRA e Catedrático de Historia da USC

*Catalina Paris Botey

Hija de Dolores Botey Alonso

Organiza: Grupo HISTAGRA (http://histagra.usc.es/gl/) e Consello da Cultura Galega.

Para máis información:
Grupo de Investigación HISTAGRA
Departamento de Historia Contemporánea e América
Facultade de Xeografía e Historia
Praza da Universidade, 1
15782 Santiago de Compostela
http://histagra.usc.es/
Tfono: 881812734 / 686232856

NUEVA WEB DE LOS MUSEOS DE TERQUE (ALMERÍA)

Después de unos meses de duro trabajo, los Museos de Terque (Almería) acaban de inaugurar su nuevo sitio web:

http://museodeterque.com/

En este sitio web es posible encontrar información del Museo Etnográfico, el Museo Provincial de la Uva del Barco, la La Modernista, el Museo de la Escritura Popular y la Cueva de San José (Sala de Exposiciones, Conferencias y Conciertos), todos situados en la localidad de Terque.

A través de este portal se informa a sus visitantes de sus sucesivos Boletines, de otras Publicaciones (Monografías, Catálogos, Cuaderno Didáctico, Cds de música, Vídeos y Facsimiles), y de las útimas noticias sobre sus variadas actividades.

Les invitamos a conocerlo.

Sep 8

IX MUESTRA DE VARIEDADES HISTÓRICAS DE UVAS DE MESA DE ALMERÍA

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El día 12 de septiembre de 2014, de once de la mañana a dos de la tarde, tendrá lugar la IX Muestra de variedades históricas de uva de mesa de Almería y el homenaje a sus parraleros en la Delegación de Gobierno de la Junta de Andalucía en Almería, Paseo de Almería, nº 68.

Enlace: http://museosdeterque.blogspot.com.es/2014/08/ix-muestra-de-variedades-historicas-de.html

Sep 6

PUBLICADO EL BOLETÍN Nº 103 DE LOS MUSEOS DE TERQUE

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Los Museos de Terque han publicado su boletín número 103, correspondiente al mes de septiembre de 2014.

En este número:

- ”La Gitana”: recuperada  una de las  etiquetas de papel, más antiguas de la uva de mesa de Almería, documentada en 1925.

-“Chupando el Polo el palo se queda solo.” La  Novedad de los “Polos” en la Almería de 1929. 

-La Modernista, nuestra tienda de tejidos os presenta un “Traje de cristianar”. 

-En el Archivo de Escrituras Cotidianas se reproduce una carta del maestro Tomás López Ferrón desde Almería dirigida a Lorenzo Rodríguez, Alcalde de Darrical (Almería) en 1957

-El Tiempo detenido presenta una  inédita  fotografía del trampolín de los Baños de Mar del Recreo en la Almería de 1903.

Enlace: http://www.museodeterque.com/pdf/boletines/103.pdf

Sep 1

TERQUE INAUGURA EL MUSEO DE ESCRITURA POPULAR.

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El  pasado 27 de  Agosto de 2014, la Presidenta de la Junta de Andalucía Dª Susana Díaz Pacheco  y  de Dº Baldomero Cadenas, alcalde de Terque, inauguraron la conocida como Casa de los Yebra en Terque.

Esta  es una   vivienda burguesa del siglo XIX, situada en la Calle Porras y que perteneció a la familia Yebra,  exportadora de uva de mesa desde 1870 a 1940.

El Ayuntamiento  la adquirió en 2007  y ha sido restaurada para albergar diferentes dependencias como el Archivo Histórico Municipal de Terque, el Centro de Documentación de los Museos de Terque  y  el Museo de la Escritura Popular.

El Ayuntamiento de Terque, con la puesta en funcionamiento de la  Casa de los Yebra,  da un nuevo impulso en su labor en pro  de la conservación del patrimonio histórico y cultural de Terque y  de la provincia de Almería.

La Casa  de los Yebra alberga en sus tres plantas:

El Archivo Histórico Municipal de Terque  con una rica documentación que se remonta a 1664. Encontramos entre sus legajos documentación sobre: Actas Capitulares,  Quintas, Elecciones, Educación, Sanidad, Padrones… 

La Casa de los Yebra, también  guarda el Centro de Documentación de los Museos, que tiene entre sus  objetivos la  conservación, investigación y difusión  de todos aquellos   materiales del patrimonio material e inmaterial de la provincia de Almería, con  diferentes secciones como Hemeroteca, Archivo Fotográfico,  Archivo de Escrituras Cotidianas o el  Archivo sobre la Uva de Mesa de Almería.  Miles de  libros, revistas, documentos personales o  comerciales, cartas, postales, fotografías, etc.

El Centro de Documentación es en la actualidad el más importante Archivo documental para la investigación de la historia de la Uva del Barco en la provincia de Almería.

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Museo de la Escritura Popular

En la  planta baja se ha acondicionado una gran sala de exposiciones,  donde   se localiza el Museo de la Escritura Popular.  Con una muestra representativa de los materiales que se recogen en el Archivo de Escrituras Cotidianas.

El Museo Etnográfico de Terque desde su creación tomó como prioridad la conservación de todos aquellos documentos escritos por la gente de nuestra provincia en los que quedaron testimonio de su vida y de sus sentimientos. El  Museo de la Escritura Popular custodia hoy más de 10.000 cartas y documentos de este tipo.                

Entre sus objetivos está el conservar, investigar, difundir y concienciar sobre la protección de  este patrimonio documental.

Desde el 2008,  el archivo se ha incorporado a la Red de Archivos e Investigadores de la Escritura Popular a la que pertenecen diferentes archivos, universidades y museos españoles que trabajan con los mismos intereses, como el Archivo de Escrituras Cotidianas de la Universidad de Alcalá o el Archivo de la Emigración Gallega, entre otros.

El Museo de la Escritura Popular,  se convierte en  el único Museo en España dedicado a esta temática.

La Casas de los Yebra también alberga los almacenes de los Museos. Los Museos no son solo  la parte visible en exposición, tan importante  son los almacenes y archivos donde se recogen, clasifican y conservan los materiales que van llegando. La Casa de los Yebra brinda el espacio necesario para estos objetivos.

 El pueblo de Terque, su  Ayuntamiento y sus Museos, son hoy, todo un referente en Andalucía, en la conservación del patrimonio etnográfico. Sus proyectos son una de las apuestas más innovadoras en materia de desarrollo cultural, turístico y  conservacionista del medio natural de la provincia.

Terque, con una población de menos de quinientos habitantes, sirve de ejemplo con sus proyectos:  Museo Etnográfico, Museo Provincial de la Uva del Barco, Tienda de Tejidos La Modernista,  Cueva de San José,  Parral de Variedades Históricas de Uva de Mesa, Jornada de Recuperación de Oficios Antiguos, y suman cada día más reconocimientos y visitantes . La visita de la Presidenta de la Junta, Susana Díaz, supone  todo un premio a estos años de trabajo.

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"REZO DÍA Y NOCHE POR QUE ESTÉIS BIEN"

Podemos atisbar el corazón de un soldado de la legión romana. Mientras Virgilio muere en Bríndisi, el poeta Antonio Colinas hacía escribir al moribundo legionario romano de su poema: «No quiero que me entierren bajo un cielo de lodo, /que estas sierras tan hoscas calcinen mi memoria. / Oh dioses, cómo odio la guerra mientras siento / gotear en la nieve mi sangre enamorada». Ahora, un suceso real, acontecido hace más de 1.800 años a un soldado romano, viene a ilustrar los sentimientos de aquellos reclutas que combatían a miles de kilómetros de su tierra natal con sus propias palabras.

El soldado que protagonizó este suceso era de origen egipcio y se llamaba Aurelio Polión. Servía en Europa en la legión romana en los albores del sigloo III y conocemos su historia porque escribió a casa, desesperado, y esa carta que fue hallada hecha trizas en una excavación cerca del Nilo acaba de ser descifrada por un estudioso, Grant Adamson. En la misiva Polión se muestra muy preocupado -y probablemente está herido- porque no tiene noticias de su familia en Egipto desde hace bastante tiempo. Ha escrito seis cartas antes y no ha recibido respuesta. Ansía volver a su patria. Envía esta no ya por el correo militar romano, si no que se la confía a un ex militar, Acutius León, y en el reverso escribe instrucciones de entrega.

Emociones de un soldado

La carta, escrita en griego, que apareció en un templo de época romana junto al Nilo en 1899, muestra de forma muy gráfica las emociones del legionario romano como una carta hoy mostraría a cualquier soldado de nuestro tiempo desplazado en cualquier país extraño para combatir, como un ser humano en medio de un mundo en guerra, cuyas preocupaciones no se limitan a su situación personal sino que también se centran en sus seres queridos.

Polion escribe a su hermano, su hermana y a su madre, una panadera. Si lo hace en griego es, probablemente, porque ellos no sabrían mucho latín y porque escribir en egipcio sería menos práctico o seguro. Lo que sus palabras revelan es que está desesperado por volver a abrazarlos. Redacta en estos términos:

«De Aurelio Polión, soldado de la legio II Adiutrix, para Heron su hermano y Ploutou su hermana y su madre Seinouphis la panadera y señora (?) muchos saludos. Rezo día y noche para que estéis bien de salud y siempre imploro a los dioses por vuestro bienestar. No he dejado de escribiros pero vosotros no me tenéis presente. Yo cumplo con mi parte escribiendo siempre y no dejo de pensar en vosotros y os llevo en mi corazón. Vosotros no me escribís ni me contáis cómo estáis, o qué tal vuestra salud. Mi preocupación es tanta porque aunque no habéis dejado de recibir mis cartas con frecuencia, no me habéis escrito para que yo sepa cómo…»

«Me tratáis como a un extraño»

«… mientras estoy lejos en Pannonia os he mandado [cartas] pero me tratáis como a un extraño. Yo me fui … y estáis contentos… Os he mandado seis cartas. En el momento en que me tengáis (?) pensamiento, obtendré permiso del consular [el comandante] y podré volver con vosotros para que sepáis que soy vuestro hermano. Porque yo no pedí (?) nada vuestro para el ejército, pero yo os culpo porque aunque yo os he escrito ninguno de vosotros (?)… tiene consideración. Mirad, vuestro (?) vecino … Soy vuestro hermano. Escribidme también. Cualquiera de vosotros… mandadme su… a mí. Saludad a mi padre Aphrodisios y a Atesio, mi tío… su hija… y su marido Orsinouphis y los hijos de la hermana de su madre, Xenophon y Ouenophis alias Portas»

Polión, destinado a la provincia de Pannonia Inferior, en Aquincun (Hoy Budapest) debió de ser trasladado, ya que su unidad estuvo activa entre su cuartel general y Bizancio. El investigador Adamson afirma en la página web del Rice Institute, en una información de David Ruth que «Polión estaba alfabetizado, sabía escribir y eso resultaba raro en aquel entonces, pero su ortografía y su gramática griega eran irregulares, lo que hizo su transcripción mucho más difícil», ya que el papiro tiene muchas partes perdidas. Seguramente sería políglota, capaz de hablar en egipcio y griego con su familia antes de alistarse y después de dominar el latin para cumplir su trabajo en la legión romana.

Grant Adamson la descifró en el verano de 2011 y no ha sido hasta ahora cuando ha terminado de editar y publicar su trabajo. El investigador es un graduado del Rice Religious Studies. La carta estaba catalogada brevemente pero sin estudiar a fondo. Se encuentra en la Universidad de California, en la Berkley’s Bancroft Library.

«Fue uno de los muchos documentos que los responsables de la expedición de 1899 Grenfell y Hunt, excavaron», recuerda Adamson. «Pero su mal estado de conservación impidió que desde hace cien años nadie le dedicase un estudio como este», añade. Muchas de las partes perdidas hacen trozos del texto ininteligible y nunca podrán recuperarse.

La datación ha sido establecida gracias al tipo de letra y algunos rasgos específicos. «La datación de los antiguos papiros es especialmente difícil salvo que la fecha esté mencionada en el texto, aunque se puede realizar una aproximación por el estilo de letra». Pero el investigador añade que otra pista es el mismo nombre de Aurelio, que el soldado podría haber adoptado en 212 como parte de una natulalización general de nuevos ciudadanos romanos. Además, la referencia al consular, al comandante de su unidad, es otra pista, porque sugiere una fecha posterior a 214, cuando la provincia de Pannonia Inferior empezó a estar bajo gobierno consular.

Papiros, momias y cocodrilos

El papiro con la carta de Aurelio Polonio es uno de los más de 30.000 descubierto en la ciudad egipcia de Tebtunis al suroeste de El Cairo, durante la expedición arqueológica de 1899-1900 que dirigieron dos británicos: Bernard Grenfell y Arthur Hunt. Habían recibido el primer permiso de excavación para la ciudad y allí apareció ese gran número de papiros. La excavación comenzó el 3 de diciembre 1899, y en pocas semanas ya habían hallado cientos de papiros en la antigua ciudad y en el complejo principal del templo. En enero de 1900, se encontraron otras dos colecciones en la necrópolis de la ciudad. Una de ellas la formaba medio centenar de momias humanas enterradas en un cartoné que se realizaba con papiros reciclados. La otra era más sorprendente: más de 1.000 cocodrilos momificados, de los que una treintena estaban envueltos en el mismo material.

Artículo de Jesús García Calero publicado el dia 22 de agosto de 2014 en el diario ABC.

Enlace: http://www.abc.es/cultura/20140822/abci-rezo-noche-porque-esteis-201408211657.html

Créditos de la fotografía: University of California, Berkley’s Bancroft Library

LOS CORDIALES ENEMIGOS DE LA LECTURA EN EL MUNDO HISPANOHABLANTE

Winston Manrique Sabogal publicó el otoño del año 2013 un artículo sobre el incierto futuro del libro -en soporte papel o digitial- en el mundo hispanohablante. Por su interés, lo reproducimos a continuación.

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El gran hombre que no quería morir.

Este subtítulo de algunas ediciones de la obra literaria más antigua de la humanidad, La epopeya de Gilgamesh, es premonitorio al capturar el espíritu del libro en general. Treinta y cinco siglos después de aquella obra inaugural de la literatura, el libro está abismado ante la incertidumbre de su destino, especialmente en el mundo hispanohablante. Se ha encendido una alarma. Suenan voces advirtiendo que el libro, analógico o digital, solo sobrevivirá si hay verdaderos lectores, y que esa estirpe corre el riesgo de extinguirse, si no se modifican y adaptan con urgencia las estrategias de fomento de la lectura. En el centro debe estar el placer de leer frente al uso utilitario con el cual se suele promover el libro. Se logrará si Gobiernos e industria editorial unen fuerzas para mejorar y dar estabilidad a los programas educativos y la oferta de títulos. Para el escritor colombiano William Ospina, “los más cordiales enemigos de la lectura son la academia y la industria editorial”.

Los indicadores de lectura en Latinoamérica oscilan entre dos y cinco libros por habitante al año, mientras en España es de 10, una cifra baja si se compara con los países de su entorno

El futuro está en el pasado. Lo dicen desde el presente expertos, académicos, escritores, editores y libreros a la luz del VI Congreso Internacional de la Lengua, que empezó ayer en Ciudad de Panamá bajo el lema El español en el libro: del Atlántico al mar del Sur. Pero las estadísticas son sombrías: los indicadores de lectura en Latinoamérica oscilan entre dos y cinco libros por habitante al año, revela Fernando Zapata López, director del Centro Regional para el Fomento de la Lectura en América Latina y el Caribe (Cerlalc). La oferta en la región alcanzó el año pasado los 166.000 títulos. La situación en España no es mejor, comparada con los países de su entorno: 10 libros de media por habitante al año y una oferta de 100.000 títulos anuales. Sus estrategias de fomento no son el mejor ejemplo a seguir. El triángulo oferta-venta-lectura no se corresponde. La estrategia ha sido vender libros y no crear lectores. Las ventas en España han caído a niveles de 2012.

“Cuando se lee no se aprende algo, se convierte uno en algo”, Goethe.

Las principales causas de la poca penetración del libro en los hogares y sus bajos índices de lectura tienen que ver con la pobreza, la descomposición del sistema educativo y las campañas erráticas y/o inestables de los Gobiernos y la industria editorial. “Lejos de apostar por una ampliación significativa del mercado y creación de lectores, suele refugiarse en las compras del Estado o inducidas por este para los programas escolares”, asegura José Carreño Carlón, director del Fondo de Cultura Económica, de México.

La falta de prioridad de los Gobiernos en la educación es la clave del poco éxito de la lectura, afirma Orit Btesh, presidenta de la Cámara Panameña del Libro: “No hay inversión en proyectos educativos y en el entrenamiento y preparación de los docentes”. Esa falta de estabilidad en las políticas públicas la recuerda César Antonio Molina, director de la Casa del Lector, de Madrid: “Es una acción administrativa que requiere una mirada de largo plazo y una ejecución de planes de carácter algo más estratégico que cosmético”.

“El tiempo para leer, al igual que el tiempo para amar, dilata el tiempo de vivir”, Daniel Pennac.

Ni siquiera en España ha terminado de prender el hábito lector. Solo el 63% dice leer al menos un libro al año, cifra que baja a la mitad por semana o al día. Es una secuela de los antiguos bajos índices de alfabetización. “Nunca han existido infraestructuras para la lectura. Las redes de bibliotecas han comenzado hace poco”, se lamenta Antonio María Ávila, director de la Federación de Gremios de Editores de España (FGEE).

La lectura de libros se corresponde con el índice de lectura de periódicos, asegura Juan Luis Cebrián, presidente del grupo PRISA, editor de EL PAÍS. La red de librerías en Latinoamérica es escasa, aclara el periodista y académico, quien insiste en que “la base de todo es la educación y el cambio de estrategia para inculcar la lectura en papel o e-book”.

Hay un llamado urgente: “El fomento y la promoción de la lectura debe despojarse de su carga utilitaria. Leer es un placer y eso es lo que se tiene que transmitir”, reclama William Ospina, encargado hoy de la ponencia general Libro, lectura y educación. Para el escritor colombiano es fundamental corregir esa filosofía de obligatoriedad y “provecho” que suele ahuyentar lectores.

Otra vía de acercar la lectura es con la escritura. La relación entre leer y elegir es decisiva, asegura Ángel Gabilondo, exministro de Educación: “Aprender a leer es a su vez activar la capacidad de decidir. Frente a la pasiva recepción acrítica, se requiere la hospitalidad de la lectura. En ocasiones es más interesante promover esta capacidad que leer una cantidad ingente de textos. Es más decisivo leer despacio, desafiarse con encrucijadas en espacio de deliberación, que tratar de zanjar de una vez por todas nuestras incertidumbres. Uno de los modos se propicia con la escritura”.

Esa es la línea que explora Panamá desde hace dos años. Invitar a que sus escolares y padres de familia escriban cuentos o poemas. Buscar, cuenta la ministra de Educación, Lucy Molinar, que el único texto obligatorio sea el propio, generar curiosidad por lo que escribe el de al lado y así crear una cadena de lecturas y recomendaciones.

“El arte de leer es, en gran parte, el arte de volver a encontrar la vida en los libros y, gracias a ellos, de comprenderla mejor”, André Maurois.

¿Y las bibliotecas en un mundo analógico y digital? Buenos augurios da el director del FCE. Destaca que ya hay experiencias exitosas de bibliotecas que se están reconvirtiendo en bibliotecas virtuales, sin que eso signifique que vayan a desaparecer las tradicionales. Es un servicio más. Según Carreño, “bibliotecas y librerías están llamadas a convertirse en verdaderas escuelas de alfabetización digital”. En el mercado, la oferta de títulos digitales se ha duplicado en Latinoamérica, en dos años ha pasado de 8,6% a 16,9%.

Cambios que requieren de una mayor participación de los medios de comunicación. Deberían dar más importancia a la lectura, y no solo con programas sobre libros, pide Pedro Cerrillo, director del Centro de Estudios de Promoción de la Lectura y Literatura Infantil de España (Cepli).

Un panorama que, desde Barcelona, resume Carmen Balcells, la agente literaria del boom latinoamericano. Se pregunta: “¿Qué es primero? ¿El pensamiento o la palabra? Yo creo que la palabra. ¿Y por qué la palabra? Porque es más lenta que el pensamiento; al ser el pensamiento más veloz, por potente que sea necesita pasar por el cuello que lo ordena y lo hace eufónico. Yo diría que irreversible. Ya está dicho. Ya queda fijado. Luego yo diría que la lectura. ¿Por qué la lectura? Porque la lectura es un acto constante y cotidiano, que debería empezar a primera hora, a ser posible muy temprano con la lectura de los periódicos del día. El hábito de leer en cualquier soporte y debido a cualquier actividad profesional, escolar o académica implica a continuación leer y leer y leer; a veces, en una sinfonía extraordinaria que es leer y escribir. ¿Y qué significa el libro? El libro es la apoteosis final. El libro, que es un acto de amor, es muy dúctil”.

“De los diversos instrumentos inventados por el hombre, el más asombroso es el libro; los demás son extensiones de su cuerpo… Solo el libro es una extensión de la imaginación y la memoria”, Borges.

Artículo de Winston Manrique Sabogal publicado el dia 20 de octubre de 2013 en el diario El País.

Enlace al artículo: http://cultura.elpais.com/cultura/2013/10/20/actualidad/1382301851_624130.html

Créditos de la fotografía: Books por Chris en Flickr, con Licencia Creative Commons: CC-BY-NC

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